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Old 03-04-2005, 16:37
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Juan Pablo II... El Papa Viajero








BIBLIOGRAFIA

Karol Józef Wojtyla, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. de Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Era el segundo de los dos hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund (médico) murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941.



Infancia y juventud

A los 9 años hizo la Primera Comunión, y a los 18 recibió la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanza media en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una escuela de teatro.
Cuando las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, en 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química (Solvay), para ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania.



Vocación sacerdotal

A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.

Tras la segunda guerra mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946.

Roma y Cracovia

Seguidamente, fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde, bajo la dirección del dominico francés Garrigou-Lagrange, se doctoró en 1948 en Teología, con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En aquel período aprovechó sus vacaciones para ejercer el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.

En 1948 volvió a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. En 1953 presentó en la Universidad Católica de Lublin una tesis titulada "Valoración de la posibilidad de fundar una ética católica sobre la base del sistema ético de Max Scheler". Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Etica Social en el Seminario Mayor de Cracovia y en la Facultad de Teología de Lublin.

Obispo desde 1958

El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.

El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967



Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-65), con una contribución importante en la elaboración de la constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyla tomó parte en todas las asambleas del Sínodo de los Obispos.

Papa desde octubre de 1978

Desde el comienzo de su pontificado, el 16 de octubre de 1978, el Papa Juan Pablo II ha realizado 98 viajes pastorales fuera de Italia, y 142 por el interior de este país. Además, como Obispo de Roma ha visitado 301 de las 334 parroquias romanas.

Entre sus documentos principales se incluyen: 13 Encíclicas, 13 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 42 Cartas apostólicas. El Papa también ha publicado algunos libros como: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994) y "Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi ordenación sacerdotal" (noviembre de 1996).

Ningún otro Papa se ha encontrado con tantas personas como Juan Pablo II: en cifras, más de 16 millones de peregrinos han participado en las más de 1000 Audiencias Generales que se celebran los miércoles. Ese numero no incluye las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas [más de 8 millones de peregrinos durante el Gran Jubileo del año 2000] y los millones de fieles que el Papa ha encontrado durante las visitas pastorales efectuadas en Italia y en el resto del mundo. Hay que recordar también las numerosas personalidades de gobierno con las que se ha entrevistado durante las 38 visitas oficiales y las 650 audiencias o encuentros con jefes de Estado y 212 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.



Significado de la palabra "Papa"

a) El primer significado corresponde a las iniciales de 4 palabras latinas:
Petrí
Apostoli
Potestatem
Accipiens
y se traducen así: "El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro"

b) El segundo significado es el que corresponde a la unión de las dos primeras sílabas de estas palabras latinas:
PAter
PAstor
que se traducen como "Padre y Pastor"



SIGUE.....
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Ultima Edicion por carol 22. en 03-04-2005 a las 16:39. Razon: ORGANIZAR EL TITULO
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Juan Pablo Ii







Desde el comienzo de su pontificado, el 16 de octubre de 1978, el Papa Juan Pablo II ha realizado 104 viajes pastorales fuera de Italia, y Cientocuarentaiseis por el interior de este país. Además, como Obispo de Roma ha visitado 317 de las 333 parroquias romanas.

Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas. El Papa también ha publicado cinco libros: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994); "Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi ordenación sacerdotal" (noviembre de 1996); "Tríptico romano - Meditaciones", libro de poesías (Marzo de 2003); “¡Levantaos! ¡Vamos!” (mayo de 2004) y “Memoria y identidad” (su publicación está prevista para la primavera de 2005).


Juan Pablo II ha presidido cientocuarentaisiete ceremonias de beatificación -en las que ha proclamado 1338 beatos- y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos. Ha celebrado 9 consistorios, durante los cuales ha creado 231 (+ 1 in pectore) Cardenales. También ha presidido 6 asambleas plenarias del Colegio Cardenalicio.

Desde 1978 hasta hoy, el Santo Padre ha presidido 15 Asambleas del Sínodo de los Obispos: 6 ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990, 1994, 2001), 1 general extraordinaria (1985), y 8 especiales (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998 [2] y 1999).



Ningún otro Papa se ha encontrado con tantas personas como Juan Pablo II: en cifras, más de 17.600.100 peregrinos han participado en las más de 1160 Audiencias Generales que se celebran los miércoles. Ese numero no incluye las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas [más de 8 millones de peregrinos durante el Gran Jubileo del año 2000] y los millones de fieles que el Papa ha encontrado durante las visitas pastorales efectuadas en Italia y en el resto del mundo. Hay que recordar también las numerosas personalidades de gobierno con las que se ha entrevistado durante las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con jefes de Estado y 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.

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No ha Muerto ha resucitado... Contadle al mundo...

Elevemos una oración a Dios por su terno descanzo y que nos haga ser uno mas de sus siervos como lo fue El; gracias Juan Pablo por haber sido como fuiste y aunque lloremos tu partida estamos reconfortados de que estas en morando en la casa que edificaste con tus obras en la Casa del Señor... Amen
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El Papa Viajero

GRACIAS CAMARO,,MUY LINDA TU PLEGARIA.








]El Primer lídel mundial




El mundo ha vivido su muerte. Ha sido un calvario de dimensión mundial. Personas de todos los rincones de la tierra se reunieron en la Plaza de San Pedro para vigilar las dos ventanas del aposento papal, iluminadas de forma antinatural contra el cielo nocturno. Cristianos, judíos y musulmanes de cinco continentes rezaron por él. Marcello, de Río de Janeiro, envió un correo electrónico a la CNN: "Estamos contemplando la agonía del hombre más importante de nuestro tiempo". Mohamed, de Birmingham, escribió a la BBC: "Le echarán de menos tanto los católicos como los no católicos".

¿Qué nos dice esto? Que el papa Juan Pablo II fue el primer líder mundial. Hablamos de Bush, Blair o Hu Jintao y les llamamos "líderes mundiales", pero no son más que dirigentes nacionales que ejercen un impacto mundial. Incluso es el caso de Nelson Mandela, el máximo rival, según Marcello, para el título de "hombre más importante de nuestro tiempo".

Juan Pablo II era el único que reunía tres condiciones: durante más de un cuarto de siglo fue el jefe de la mayor organización humana supranacional del mundo (Naciones Unidas es una organización de Estados, y la umma islámica no es una organización). Tenía absoluta convicción en que su mensaje era universal y destinado por igual a cada hombre, cada mujer y cada niño, tanto católicos como no católicos. Y aprovechó las oportunidades tecnológicas para transmitir ese mensaje personalmente a casi todos los países del mundo, gracias a los aviones y la televisión. En resumen, convirtió el mundo en su parroquia. No lo había hecho nadie anteriormente. Nadie podía.



Como agnóstico liberal, no me siento capacitado para valorar lo que supuso para la Iglesia católica. Pero creo que sí pudo juzgar lo que significó para el mundo. Juan Pablo II fue, sencillamente, el principal actor político del último cuarto de siglo. Utilizo la palabra "actor" con doble sentido. El teatro era la segunda pasión del joven Karol Wojtyla, incluso en la Polonia ocupada por los nazis, y demostró su talento en el escenario. Antes de que le invadiera la enfermedad de Parkinson, tenía una voz preciosa. Pronunciaba sus frases de una forma que el gran actor británico John Gielgud calificó de "perfecta". Tenía el extraordinario talento de dirigirse a una muchedumbre de un millón de personas y lograr que cada uno tuviera la sensación de que se dirigía individualmente a él. Utilizaba las imágenes además de las palabras (por ejemplo, aquella foto de él con un sombrero mexicano y un niño en los brazos), y su calidez personal traspasaba la televisión. El defensor de los derechos humanos en la Unión Soviética Andréi Sájarov dijo: "Es un hombre que irradia luz". Bill Clinton, nada malo como actor político tampoco, cuenta en sus memorias que el Papa "me dio una lección de política" con una soberbia entrada teatral en una catedral estadounidense, rodeado de monjas "que gritaban como adolescentes en un concierto de rock". "Meneé la cabeza", escribe Clinton, "y comenté: 'Me horrorizaría tener que presentarme a unas elecciones contra él".

Al mismo tiempo, usamos las palabras "actor político" para calificar a una persona que hace que ocurran cosas en el mundo, como en la expresión estadounidense, tan solemne, "actor global". Yo pude ver de cerca su influencia en Polonia y, más en general, en el bloque soviético, desde su elección, en 1978, hasta la caída del comunismo, en 1989. Nadie puede demostrar de manera concluyente que fuera una de las causas principales del final del comunismo. Ahora bien, los principales personajes de todos los bandos -no sólo el dirigente polaco de Solidaridad, Lech Walesa, sino también el archienemigo de Solidaridad, el general Wojciech Jaruzelski, no sólo el ex presidente de Estados Unidos George H. W. Bush, sino también el ex presidente soviético Mijaíl Gorbachov- están de acuerdo en que lo fue.



En mi opinión, el argumento histórico tiene dos partes: sin el Papa, no habría habido Solidaridad; sin Solidaridad, no habría habido Gorbachov. Si no hubiera sido por la experiencia masiva de solidaridad -con minúscula- de millones de compatriotas que le recibieron en la primera visita a su país natal, en 1979, durante una semana en la que el Estado comunista prácticamente dejó de existir, no creo que los polacos hubieran podido contar con la Solidaridad de 1980-1981. Ni habrían apoyado al sindicato, en contra de la ley marcial, sin la inspiración de su segunda visita en 1983, cuando les instó a "perseverar en la esperanza". Tal vez Gorbachov habría llegado al poder en la Unión Soviética de todas formas, pero la enorme espina polaca, clavada en el costado del imperio soviético, fue la que le empujó a transformar la política soviética en Europa del Este. Ese cambio preparó el terreno, en la misma medida que la perestroika en Moscú, para las revoluciones de terciopelo de 1989.

La visión política de Karol Wojtyla incluía la reunificación de Europa. Mientras tuvo aliento para hablar, siempre dijo que las partes oriental y occidental de Europa eran los dos pulmones del continente. Vivió lo suficiente para ver su idea convertida en realidad, ver cómo ocho Estados del centro y el este de Europa, incluida su amada Polonia, se incorporaban a la Unión Europea en mayo del año pasado.

No obstante, su principal legado no se encuentra quizá en el Primer Mundo (el del capitalismo democrático), en el que vivió y que amplió, ni en el segundo (el del comunismo), que destruyó, sino en lo que antes solíamos llamar el Tercer Mundo. Juan Pablo II habló siempre en nombre de la mitad de la humanidad que vive con menos de dos dólares al día. Ésa es, además, la parte del mundo en la que hoy existen más católicos. ("No sólo de pan vive el hombre", sobre todo cuando no tiene). Predicó de forma incansable sobre el derecho de cada persona a un mínimo de dignidad humana. "Hablo", dijo, "en nombre de los que no poseen voz". No sólo habló de libertad en la Europa del Este dominada por los comunistas. Al abrir una vieja carpeta con recortes de periódicos, el primero que veo tiene este titular: "El Papa se enfrenta a Stroessner a propósito de la libertad". Cuenta que dio una severa lección al dictador militar paraguayo sobre la importancia de los derechos humanos y la libertad de expresión.La frecuente afirmación de que era 'socialmente conservador' es demasiado simplista. Nunca dejó de amonestar a los dictadores del Tercer Mundo y los capitalistas occidentales sobre la necesidad de justicia social. En una ocasión le oí decir, ante un pequeño grupo de polacos, que le disgustaba tanto el capitalismo salvaje como el comunismo.

También fue incansable en su defensa de la paz, desde la crítica de la inminente guerra de las Malvinas durante su visita a Gran Bretaña, en 1982, hasta la oposición a la guerra de Irak en 2003. En Japón gritó: "¡Nunca más Hiroshima! ¡Nunca más Auschwitz!".



Sí tuvo una política que hizo un daño inmenso en los países en vías de desarrollo. Al mantener y reforzar la prohibición de los medios anticonceptivos artificiales que había dictado Pablo VI, provocó que el nacimiento de hijos no deseados en medio de la pobreza y, cada vez más, afectados de VIH/sida. Cuando un amigo se lo reprochó, él contestó: "No puedo cambiar lo que he enseñado toda mi vida". Confiemos en que su sucesor cambie esta política.

Algunos dicen que se sintió perdido en el mundo posterior al 11-S. La verdad es que ninguna otra persona se esforzó tanto para evitar el "choque de civilizaciones". Tendió la mano a judíos y musulmanes, así como a los cristianos de otras confesiones, más que ningún Papa anterior. Y el mensaje llegó, como prueba el correo electrónico de Mohamed desde Birmingham.



"Lo que nos sobrevive es el amor", escribió el poeta Philip Larkin. Juan Pablo II sobrevivirá en el recuerdo de millones de personas que le quisieron. Pero, incluso para quienes no le quisieron -incluidos numerosos liberales laicos, protestantes y católicos progresistas en Occidente-, el legado del primer líder mundial de la historia es un desafío.

Al empezar el tercer milenio, nos encontramos con la globalización económica. La globalización de la información, representada por Internet, la CNN y la BBC. Deberíamos tener las leyes e instituciones internacionales que corresponden. Pero eso, a su vez, exige lo que se ha llamado globalización moral. Independientemente de que compartamos o no las creencias fundamentales de Juan Pablo II -y es lógico pensar que la mayoría de la gente en el mundo no comparte las creencias de una sola persona-, podemos reconocer que es la persona que ha hecho el intento más impresionante, hasta hora, de plantear qué puede significar la globalización moral, empezando por practicar la simpatía universal. Después de predicar en Auschwitz en 1979, una monja se arrodilló ante él y susurró: "Soy una monja polaca. Pero además soy una judía rusa". En 2005 tenemos que decir: "Soy un occidental acomodado. Pero también soy una mujer de Darfur". Y actuar en consecuencia.

Ahora tenemos que hacerlo solos.


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Descanse en paz, nuestro Santo Padre......
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Old 05-04-2005, 12:40
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Gracias Rubia ..







Juan Pablo II

Wadowice, Polonia, 18 de mayo de 1920 - † Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2005). Papa número 264 de la Iglesia católica según la Lista de papas. Su nombre de nacimiento fue Karol Józef Wojtyła (pronúnciese voi-tí-hua). Es el primer papa polaco en la historia, y uno de los pocos que no nacieron en Italia.


Imagen del papa Juan Pablo II.Su pontificado se ha convertido en el tercero más largo en la historia de la Iglesia católica, después del de San Pedro y el de Pío IX.

En 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II sufrió un atentado contra su vida perpetrado por Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud. Meses después, fue perdonado públicamente. En 1984, antes de su visita a Venezuela la policía política (DISIP) descubrió y desarticuló un complot para asesinarlo, encabezado por el líder de la rama venezolana de la secta brasileña ultraderechista Tradición, Familia y Propiedad, Alejandro Peña Esclusa. El 6 de enero de 1995 las policías de Manila y Filipinas detectaron la Operación Bojinka, que buscaba el mismo fin.

Su salud se quebrantó en los primeros meses de 2005, cuando tuvo que ser hospitalizado por un síndrome de dificultad respiratoria. Se le realizó una traqueotomía a mediados de marzo. Hacia finales del mismo mes su estado se agravó y entre el 31 de marzo y el 1 de abril sufrió una septicemia por complicación de una infección de vías urinarias.

Falleció el día 2 de abril a las 21.37 horas (hora de Italia). Pocos minutos después, el Cardenal Vicario de Roma, Camilo Ruini, dio la noticia a los peregrinos que llenaban la Plaza de San Pedro y al mundo entero, declarándose la vacante papal.


FRASES CELEBRES DE NUESTRO AMADO PAPA

El papa Juan Pablo II emitió con frecuencia juicios sobre temas políticos, sociales y de fe. A menudo habló también sobre él mismo. A continuación, la agencia dpa reproduce algunas de sus declaraciones:

- “El Papa está de parte de la masa popular, que casi siempre está sometida a un nivel de vida indigno y a menudo es explotada
inmisericordemente”.

(Oaxaca/México, 30 de enero de 1979).

***
- “El abandono moral no hace feliz a las
personas. La sociedad de consumo no hace feliz a las personas”.

(París, 1˚ de junio de 1980).

***
- “Rezo por el hermano, que me ha hecho daño y al que he perdonado sinceramente”. (Hospital en Roma, 17 de mayo de 1981,
cuatro días después del atentado en la plaza de San Pedro).

***
- “Estaría dispuesto incluso a dialogar con el diablo si están en juego la verdad, la religión y los derechos humanos”. (Vuelo de Nairobi a Casablanca, 19 de agosto de 1985).

***
- “Los deseos de construir un mundo sin Dios han resultado ser una ilusión”.

(Praga, 21 de abril de 1990, sobre la caída del comunismo).

***
- “Llámenme Karol” (Manila, 14 de enero de 1995, a un grupo de jóvenes).

***
- “Yo también soy de los que quieren volver a ser jóvenes”. (Roma, 6 de abril de 1996).

***
- “Hay que permanecer firmes, no ceder”. (Roma, 13 de octubre de 1996, cinco días
después de su operación de intestino).

***
- “La espiral del odio y de la violencia no puede continuar girando”. (Roma, 12 de setiembre de 2001, tras los atentados en
Estados Unidos).

***
- “Tampoco Jesús bajó de la cruz”. (Roma, 14 de mayo de 2002, rechazando la posibilidad de renunciar)
***
- “La guerra nunca es un destino inevitable. La guerra siempre es una derrota para la humanidad”.(Roma, 13 de enero del 2003, en relación al conflito de Irak)


YA NOS CUIDA DESDE EL CIELO,JUNTO A LOS ANGELES
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Old 05-04-2005, 22:33
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Los viajes que realizó Juan Pablo II


El pontificado de Juan Pablo II se caracterizó por sus numerosos e históricos viajes, realizados en todos los continentes, incluso a países en donde los católicos eran tan sólo una minoría.

Aprovechando los modernos medios de transporte a disposición, Juan Pablo II quiso, hasta al final de su vida, desplazarse por todo el mundo ya que "cada viaje del Papa es una auténtica peregrinación al pueblo de Dios", como declaró al inicio de su pontificado.

El Papa viaja "para anunciar el Evangelio, para confirmar la fe de sus hermanos, para consolar a la Iglesia y para encontrarse con el hombre", dijo.

1979

Enero -- República Dominicana, México, Bahamas
Junio -- Polonia
Septiembre -- Irlanda, Estados Unidos
Noviembre -- Turquía

1980

Mayo -- Zaire, Congo, Kenya, Ghana, Alto Volta (actualmente Burkina Faso), Costa de Marfil
Mayo -- Francia
Junio -- Brasil
Noviembre -- Alemania

1981

Febrero -- Paquistán, Filipinas, EE.UU., Japón, EE.UU.

1982

Febrero -- Nigeria, Benin, Gabón, Guinea Ecuatorial
Mayo –- Portugal
Mayo –- Gran Bretaña
Junio –- Brasil y Argentina
Junio –- Suiza
Agosto –- San Marino
Octubre – España

1983

Marzo -- Portugal, Costa Rica, Nicaragua, Panamá, El Salvador, Guatemala, Honduras, Belize, Haití
Junio – Polonia
Agosto – Francia
Septiembre – Austria

1984

Mayo -- EE.UU., República de Corea, Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón, Tailandia
Junio – Suiza
Septiembre – Canadá
Octubre -- España, República Dominicana, Puerto Rico

1985

Enero -- Venezuela, Ecuador, Perú, Trinidad y Tobago
Mayo -- Países Bajos, Luxemburgo, Bélgica
Agosto -- Togo, Costa de Marfil, Camerún, República Centroafricana, Zaire, Kenya, Marruecos
Septiembre -- Suiza, Liechtenstein

1986

Enero – India
Julio – Colombia
Octubre – Francia
Noviembre -- Bangladesh, Singapur, Fiji, Nueva Zelanda, Australia, Seichelles

1987

Marzo -- Uruguay, Chile, Argentina
Abril – Alemania
Junio – Polonia
Septiembre – Estados Unidos y Canadá

1988

Mayo -- Uruguay, Bolivia, Perú, Paraguay
Junio – Austria
Septiembre -- Zimbabwe, Botswana, Lesotho, Swazilandia, Mozambique
Octubre – Francia

1989

Abril -- Madagascar, La Reunión, Zambia, Malawi
Junio -- Noruega, Islandia, Finlandia, Dinamarca, Suecia
Agosto – España
Octubre -- República de Corea, Timor Oriental, Mauricio

1990

Enero -- Cabo Verde, Guinea-Bissau, Malí, Burkina Faso, Chad
Abril – Checoslovaquia
Mayo -- México, Curaçao
Mayo – Malta
Septiembre -- Malta, Tanzania, Burundi, Ruanda, Costa de Marfil

1991

Mayo –- Portugal
Junio – Polonia
Agosto – Polonia y Hungría
Octubre – Brasil

1992

Febrero -- Senegal, Gambia, Guinea
Junio -- Angola, Sao Tomé y Príncipe
Octubre -- República Dominicana

1993

Febrero – Sudán
Abril – Albania
Junio – España
Agosto – México y Estados Unidos
Septiembre – Lituania, Letonia y Estonia

1994

Septiembre 1994 (1 día, 5 discursos, 1.314 km.) – Croacia

1995

Enero -- Filipinas, Australia, Sri Lanka
Mayo -- República Checa, Polonia
Junio – Bélgica
Junio -- República Eslovaca
Septiembre -- Camerún, República Sudafricana, Kenya
Octubre – Estados Unidos

1996

Febrero -- Guatemala, Nicaragua, El Salvador, Venezuela
Abril –- Túnez
Mayo –- Eslovenia
Junio – Alemania
Septiembre – Hungría
Septiembre – Francia

1997

Abril -- Bosnia-Herzegovina
Abril – República Checa
Mayo – Líbano
Junio – Polonia
Agosto – Francia
Octubre – Brasil

1998

Enero – Cuba
Marzo – Nigeria
Junio – Austria
Octubre – Croacia

1999

Enero – México
Enero – Estados Unidos
Junio – Polonia
Noviembre – India
Noviembre – Georgia

2000

Febrero – Egipto
Marzo -- Peregrinación jubilar a Tierra Santa
Mayo -- Peregrinación jubilar a Fátima, Portugal

2001

Mayo -- Grecia, Siria y Malta
Junio – Ucrania
Septiembre -- Kazajstán y Armenia

2002

Mayo -- Azerbaiyán y Bulgaria
Julio – Canadá
Julio – Guatemala
Julio/Agosto – México
Agosto – Polonia

2003

Mayo -- 5TM Visita Apostólica a España
Junio -- Visita Apostólica a Croacia - Viaje # 100 del Santo Padre fuera de Italia
Junio -- Visita Apostólica a Bosnia
Septiembre -- Visita Apostólica a Eslovaquia
Octubre -- Visita Pastoral al Santuario de Nuestra Señora de Pompeya

2004

Junio -- Visita Apostólica a Suiza
Agosto -- Visita Apostólica al Santuario de Nuestra Señora de Lourdes en Francia
Septiembre -- Visita Apostólica al Santuario de Loreto

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Ultima Edicion por carol 22. en 05-04-2005 a las 22:44. Razon: colocar otro margen
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El Papa con el Patriarca Ortodoxo griego Diodoros I en la ciudad vieja de Jerusalén el 25 de marzo del 2000, en el mes de diciembre el Patriarca fallecía a causa de una diabetes.





El saludo de Ronald Reagan y el Papa Juan Pablo II en el podium del aeropuerto internacional de Miami, Florida (septiembre de 1987



El líder palestino Yasser Arafat con Juan Pablo II durante una reunión en la ciudad de Belén (marzo del 2002).




El Papa con el Patriarca Ortodoxo griego Diodoros I en la ciudad vieja de Jerusalén el 25 de marzo del 2000, en el mes de diciembre el Patriarca fallecía a causa de una diabetes.





Juan Pablo II rodeado por los representantes tribales del sur de América que usan sus trajes tradicionales ( julio 2003)



Juan Pablo II y el Patriarca Ortodoxo rumano Teoctist en una plataforma móvil en la Basílica de San Pedro del Vaticano (octubre 2002)



Fidel Castro y Juan Pablo II comprueban la hora en el aeropuerto de Jose Marti en La Habana, Cuba ( enero 1998)



El Rey Juan Carlos besa la mano del Papa durante la ceremonia celebrada en Madrid con motivo de la visita del Pontífice a España (mayo de 2003)




Juan Pablo II conversa en la prisión con su supuesto asesino, el terrorista turco Mehmet Ali Agca, al que perdonó (diciembre de 1983)
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Juan Pablo Ii..el Papa Viajero..





Encíclicas de Juan Pablo II

El término encíclica deriva de un término griego utilizado para indicar las cartas que dirigían los príncipes y magistrados al mayor número posible de destinatarios para dar a conocer leyes, reglas, normativas, etc. El correspondiente término latino era el de "circularis", que se aplicaba a una carta o mensaje de extenso alcance. La encíclica hoy sólo se asocia a la Iglesia.

Las Cartas Encíclicas, los documentos pontificios más solemnes del Magisterio ordinario universal, se dirigen normalmente a todos los Obispos y fieles de la Iglesia Católica, pero con frecuencia también van dirigidas a "todas las personas de buena voluntad". Las Epístolas Encíclicas están dirigidas a un grupo específico de Obispos, por ejemplo a los de un país o región concreta, y conciernen a materias menos importantes.

Las encíclicas pueden tratar temas doctrinales, exhortar o hacer un llamamiento a los fieles a la oración pública por un motivo concreto, o también conmemorar un aniversario importante de la Iglesia. Las firma siempre el Papa, están escritas normalmente en latín, y se publican en las "Acta Apostolicae Sedis" y en libros en distintas lenguas.

Juan Pablo II ha escrito 14 encíclicas; 13 de ellas son Cartas Encíclicas y una -la "Slavorum apostoli"- es una Epístola Encíclica.

Redemptor Hominis (1979). Juan Pablo II anuncia su "programa pontificio", pero sobre todo, trata de Jesucristo, "centro del Universo y de la Historia", y del hombre, "camino primero y fundamental de la Iglesia".

Dives in Misericordia (1980). El Papa escribe sobre la misericordia divina y sobre Dios Padre. Juan Pablo II habla de Dios como "Padre de la misericordia", especialmente cercano al hombre, sobre todo cuando sufre, cuando está amenazado en el núcleo mismo de su existencia y de su dignidad.

Laborem excersens (1981). En esta encíclica, el Papa habla sobre el trabajo humano. Según Juan Pablo II, "el hombre con su trabajo ha de procurarse el pan cotidiano, contribuir al continuo progreso de las ciencias y la técnica, y, sobre todo, a la incesante elevación cultural y moral de la sociedad en la que vive en comunidad con sus hermanos".

Slavorum apostoli (1985). Juan Pablo II escribe esta encíclica en memoria de la obra evangelizadora de los santos Cirilo y Metodio, los dos apóstoles de los eslavos. El documento llama la atención de los cristianos y de todos los hombres de buena voluntad, que buscan el bien, la concordia y la unidad de Europa.

Dominum et Vivificantem (1986). El tema central de la encíclica es el Espíritu Santo en la vida de la Iglesia y del mundo. El Papa define al Espíritu Santo como "Señor y dador de vida" y recuerda que ha hablado a través de los profetas.

Redemptoris Mater (1987). En esta encíclica, el Santo Padre reflexiona sobre la Bienaventurada Virgen María en la vida de la Iglesia peregrina. El texto señala cómo la Madre del Redentor está siempre presente de manera activa en el peregrinaje de la Iglesia hacia la patria celestial.

Sollicitudo rei socialis (1987). El Papa publica este documento sobre el desarrollo de los hombres y de la sociedad en el XX aniversario de la Populorum Progressio. La encíclica reafirma la solicitud social de la Iglesia. En este documento, Juan Pablo II afirma que la solidaridad no es un sentimiento superficial por los males de las personas, sino una determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común.

Redemptoris missio (1990). La encíclica trata sobre la permanente validez del mandato misionero y habla de actualidad, importancia y urgencia de la actividad misionera de la Iglesia.

Centessimus annus (1991). Se publica en el centenario de la Rerum Novarum y habla sobre doctrina social de la Iglesia ante los nuevos cambios socio-políticos. Entre los temas más destacados del documento pontificio destacan: la propiedad privada y el destino universal de los bienes, el Estado y la cultura, y el hombre como camino de la Iglesia.

Veritatis splendor (1993). Juan Pablo II reflexiona sobre algunas cuestiones fundamentales de la enseñanza moral de la Iglesia. El fin de esta encíclica es recordar alguna verdades fundamentales de la doctrina católica que, según el Santo Padre, corren el riesgo de ser deformadas o negadas.

Evangelium vitae (1995). El tema central de la encíclica es el valor y el carácter inviolable de la vida humana. El Papa llama la atención sobre las amenazas actuales a la vida humana y propone una nueva cultura de la vida humana basada en el mensaje cristiano.

Ut unum sint (1995). La encíclica trata sobre el empeño ecuménico. Juan Pablo II ofrece en este documento un análisis sobre los logros y el camino que le queda a la Iglesia Católica para conseguir el diálogo ecuménico.

Fides et ratio (1998). Juan Pablo II ofrece en esta encíclica una visión de las relaciones entre fe y razón. El texto presenta las intervenciones más importantes del Magisterio de la Iglesia en cuestiones filosóficas y subraya el valor que la filosofía tiene para la comprensión de la fe y las limitaciones a las que se ve sometida cuando olvida o rechaza las verdades de la Revelación.

Ecclesia de Eucharistia (2003). Sobre la Eucaristía y la Vida de la Iglesia La Eucaristía en su relación con la Iglesia. La Iglesia vive de la Eucaristía. Esta verdad no expresa solamente una experiencia cotidiana de fe, sino que encierra en síntesis el núcleo del misterio de la Iglesia.


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Carol:

Me tomo tu permiso, para colocar este escrito, pues como dominicana que soy, quisiera aportar este dato más, sobre el Pontifice Karol Józef Wojtyła.


Hay un país en el mundo
29 de diciembre de 1978. Cientos de periódicos alrededor del mundo tienen la misma noticia en su portada. Y a pesar de que la historia no es ni política ni económica, millones esperan leerla. Tras varias semanas de espera y grandes especulaciones, el nuevo Papa, Juan Pablo II, finalmente había revelado el primer país que visitaría fuera de Italia. ¿La nación elegida? República Dominicana.

Mientras la noticia corría como pólvora muchas interrogantes flotaban en el ambiente. Pero una pregunta en particular se repetía una y otra vez: Pudiendo visitar a cualquiera de las grandes capitales del mundo, ¿Porque iniciar su peregrinar en una pequeña isla caribeña?.

Muchos años después, Juan Pablo II le confesaría la respuesta a un periodista del diario italiano L’Observattore: “Siempre he sentido una especial fascinación por América Latina, y República Dominicana fue una vez su puerta. Además, ¿Cómo no querer ver con ojos propios la tierra que fuera llamada la más bella de todas?”.

Sea por esta o por cualquier otra razón, lo cierto es que los dominicanos se sintieron bendecidos por el cariño que Karol Wojtila les profesara. Con tres viajes al país durante todo su pontificado, República Dominicana se convirtió inmediatamente en una de las naciones más visitadas por el Sumo Pontífice.
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Old 09-04-2005, 11:55
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Juan Pablo Ii




El mundo despidió a Juan Pablo II

Millones vieron por televisón las honras fúnebres de Karol Wojtyla “El Grande”

Las campanas nuevamente repicaron. El mundo entero despidió ayer a Juan Pablo II, el Papa polaco que falleció hace una semana y conmocionó al catolicismo.

Karol Wojtyla fue enterrado ayer en las grutas vaticanas, en una ceremonia íntima que concluyó a las 2:20 p.m. hora local de Roma (6:20 a.m. en Nicaragua), tras el multitudinario funeral celebrado en la Plaza de San Pedro, al que asistieron cerca de un millón de peregrinos y unos 200 mandatarios, reyes y líderes religiosos de los cinco continentes.

A través de la televisión, decenas de millones de católicos de todo el mundo también estuvieron presentes y fueron testigos del silencio sepulcral que rigió en la Plaza de San Pedro, cuando el ataúd con los restos del Pontífice salió por última vez por las puertas de bronce de la Basílica de San Pedro.

“Hoy enterramos sus restos en la Tierra como germen de inmortalidad. Nuestros corazones están acongojados, aunque al mismo tiempo llenos de gozosa esperanza y profunda gratitud”, dijo en su homilía el cardenal Joseph Ratzinger, decano del Colegio Cardenalicio, que ofició los solemnes funerales.

“Podemos estar seguros de que nuestro amado Papa está ahora en la ventana del Padre, nos ve y nos bendice”, dijo Ratzinger.

LATINOAMÉRICA LLORÓ DE MADRUGADA

Varios millones de personas observaron la ceremonia en gigantes pantallas de vídeo instaladas en todos los espacios públicos romanos.

En el resto del mundo, decenas de millones de personas siguieron el funeral desde el sillón de sus casas, o acudieron a iglesias, estadios de futbol o plazas donde se retransmitió la ceremonia.

En Latinoamérica, el continente más católico del mundo, la madrugada encontró a millones de feligreses llorando al Papa Peregrino, de quien recibieron siempre un mensaje de paz y tolerancia en sus 26 años de pontificado.

En la Plaza de San Pedro, sobre el féretro de ciprés del Pontífice junto al grabado de una cruz y una M en honor a la Virgen María, reposaba un libro del Evangelio, cuyas páginas fueron levantadas por una leve brisa que también recorrió las capas rojas de los cardenales, así como los turbantes, peinetas y pañuelos que llevaban los líderes del mundo y sus acompañantes.

Interrumpido por los aplausos al menos diez veces, el habitualmente impasible cardenal alemán Ratzinger, a duras penas pudo contener las lágrimas cuando recordó una de las últimas apariciones públicas de Juan Pablo, cuando bendijo a los fieles el domingo de Pascua desde la ventana de sus aposentos.

“JUAN PABLO II SANTO”

Hacia el fin de la misa y justo antes del cántico de la Letanía de los Santos, el prelado fue interrumpido una vez más por varios minutos de vivas y gritos de “¡Giovanni Paolo Santo!” (¡Juan Pablo Santo!) y “Santo subito” (Santo ya).

Tras dos horas y media de misa, el ataúd del Papa Karol Wojtyla fue llevado a las grutas vaticanas en medio de los aplausos, y a su entierro sólo asistieron sus más cercanos.

Un ataúd de zinc y un tercero de nogal albergaron los restos de Juan Pablo II, que finalmente dijo adiós al mundo y yace en el Vaticano, a un lado del apóstol San Pedro.




Juan Pablo II descansa en paz
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Old 12-04-2005, 03:32
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Juan Pablo Segundo




Sacerdote, obispo y cardenal

A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.

Tras la II Guerra Mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica.

A los 26 años, fue ordenado sacerdote en el seminario mayor de Cracovia y celebró su primera Misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel.

Al poco tiempo, fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde, bajo la dirección del dominico francés Garrigou-Lagrange, se doctoró en teología en 1948, con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz.

En aquel período, aprovechó sus vacaciones para ejercer el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.


En 1948 volvió a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos.

En 1953 presentó en la Universidad Católica de Lublin una tesis titulada "Valoración de la posibilidad de fundar una ética católica sobre la base del sistema ético de Max Scheler".

Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Ética Social en el seminario mayor de Cracovia y en la facultad de Teología de Lublin.

El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.

Integración de los laicos

El 13 de enero de 1964 falleció Monseñor Baziak, por lo que Monseñor Wojtyla pasó a ocupar la sede de Cracovia como titular. Dos años después, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidiócesis.

Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracterizó por la integración de los laicos en las tareas pastorales, la promoción del apostolado juvenil, la construcción de templos a pesar de la fuerte oposición del régimen comunista, la promoción humana y formación religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones católicas.

En mayo de 1967, a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue nombrado cardenal por Pablo VI.

Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-65), con una contribución importante en la elaboración de la constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyla tomó parte en todas las asambleas del Sínodo de los Obispos.

Durante estos años, combinó la producción teológica con una intensa labor apostólica, especialmente con los jóvenes, y encabezó una corriente moral y social en Polonia contra el comunismo.

Primer Papa de origen eslavo

En 1978 muere Pablo VI y es elegido nuevo Papa el cardenal Albino Luciani, de 65 años. Juan Pablo I fallece a los 33 días de su nombramiento. El 15 de octubre de 1978, después de un nuevo cónclave, el cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido sucesor de San Pedro.

Wojtyla se convirtió así en el primer Papa de origen eslavo de la historia de la Iglesia y rompió con la tradición de 455 años de papas de origen italiano. El 22 de octubre de 1978 fue investido Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.

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Old 16-04-2005, 12:40
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Juan Pablo Ii ..el Papa Viajero



Los "milagros" de Juan Pablo II abren el camino hacia la santidad

La posibilidad de que Juan Pablo II pueda ser beatificado cobra fuerza a la luz de numerosos testimonios de presuntos milagros motivados por su intercesión y, especialmente, por el respaldo popular y la fama de santo que en algunos círculos se ha ganado en vida.

El pasado viernes, durante el funeral en la Plaza de San Pedro, decenas de miles de asistentes clamaron por una inmediata canonización de Karol Wojtyla y, así, el "Santo, ya", se leyó en pancartas y se escuchó coreado masivamente por los fieles.

El clima es favorable a que una causa para la beatificación de Juan Pablo II pueda abrirse, aunque el proceso no es fácil y cuenta con algunas limitaciones legales, a diferencia de lo que ocurría en otros tiempos, cuando la aclamación popular servía para ser elevado a la gloria de los altares.

El camino hacia la beatificación

El camino hacia la santidad tiene varios escalones que es preciso recorrer, de manera que primero hay que ser considerado venerable siervo de Dios, después beato y finalmente santo.

Venerable siervo de Dios es el reconocimiento que se da a una persona muerta de que en vida ha tenido una existencia virtuosa. En ese sentido Juan Pablo II cuenta con todos los pronunciamientos, dado el nivel de respaldo con que ha contado, tanto en la jerarquía eclesiástica como entre los fieles, de lo que dan testimonio especialmente las grandes muestras de afecto de estas últimas semanas.

Sin embargo, para ser beatificado es preciso que hayan pasado cinco años desde la muerte. Eso obligaría a esperar al menos hasta 2010 para empezar la eventual causa de beatificación de Juan Pablo II, pero el Derecho Canónico permite que el Pontífice emita una orden especial para anticipar ese plazo.

El propio Wojtyla recurrió a esa posibilidad en el caso de la Madre Teresa de Calcuta, fallecida en 1997, ya que con una dispensa especial el proceso empezó al año siguiente y culminó con la beatificación de la religiosa en 2003.

Por eso el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls dejó claro que la hipotética apertura del proceso de beatificación de Juan Pablo II es un tema de exclusiva competencia del próximo Papa. "En estos días ha habido muchas preguntas en relación con ese tema, y la respuesta es la que he dado. Cualquier otra evaluación está fuera de lugar. Repito, la competencia es, sólo y exclusivamente, del nuevo Pontífice", indicó Navarro.


Los milagros de Juan Pablo II

Otro elemento importante es que para ser beato es necesario que se haya demostrado su intercesión en un milagro, pero sólo después de muerto. De este modo, los numerosos testimonios de presuntos milagros hechos en vida por Juan Pablo II no tienen valor para ese expediente y sólo lo tendrán los que aparezcan a partir de ahora.

El cardenal Marchisano afirma que una caricia de Juan Pablo II en su cuello le hizo volver a hablarA este ambiente se ha unido, por ejemplo, el cardenal Francesco Marchisano que ayer, durante una misa en San Pedro, dijo que una caricia de Juan Pablo II en su cuello le hizo volver a hablar. Marchisano había sido operado en la carótida y un error de los médicos le había dejado con las cuerdas vocales maltrechas y con un hilo de voz, problema resuelto después de que Wojtyla le acariciara la garganta y le dijera que rezaría por él.

El secretario personal del Papa relata que curó a un estadounidense que padecía un tumor cerebralEl cardenal celebró misa junto al histórico secretario del Papa, el arzobispo polaco Stanislao Dziwisz, que hoy aparece en "La Stampa" con el relato de la curación de un estadounidense, que padecía un tumor en el cerebro y que sanó después de una misa privada con el Papa, que le dio la comunión a pesar de ser de religión hebrea.

En diversos medios, como El País, se han mencionado otros milagros realizados por Juan Pablo como la curación de una señora ciega que recuperó la vista después de ser tocada por el Papa y la sanación de un joven de México que tenía un tumor y que se curó tras ser besado por el Pontífice.

Es cierto que la publicación en un informe de estos y otros casos tendrá el valor de ser un homenaje al Papa polaco y contribuirá a darle aún más "fama de santidad" que siempre es importante en el inicio de un proceso de beatificación.

Una vez beatificado se puede abrir la causa de canonización, que lleva a la condición de santo, para lo cual es necesario un segundo milagro, que ha de ocurrir después de ser proclamado beato.

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Old 02-09-2005, 18:33
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Esta carpeta es hermosa,,no porque la cree yo sino por su contenido,,verdad que si??
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Old 04-09-2005, 19:30
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PENSAMIENTOS DE JUAN PABLO II


LA PAZ
"La paz es uno de los bienes más preciosos para las personas, para los pueblos y para los Estados".

"En este tiempo amenazado por la violencia, por el odio y por la guerra, testimoniad que Él y sólo Él puede dar la verdadera paz al corazón del hombre, a las familias y a los pueblos de la tierra. Esforzaos por buscar y promover la paz, la justicia y la fraternidad. Y no olvidéis la palabra del Evangelio: Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios". (Mt 5, 9).

"La paz y la violencia germinan en el corazón del hombre, sobre el cual sólo Dios tiene poder".

"La violencia jamás resuelve los conflictos, ni siquiera disminuye sus consecuencias dramáticas".

"¡Hombres y mujeres del tercer milenio! Dejadme que os repita: ¡abrid el corazón a Cristo crucificado y resucitado, que viene ofreciendo la paz! Donde entra Cristo resucitado, con Él entra la verdadera paz".

"Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad, verdad, justicia, y solidaridad".

"La verdadera reconciliación entre hombres enfrentados y enemistados solo es posible, si se dejan reconciliar al mismo tiempo con Dios".

"No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdón".

"El diálogo, basado en sólidas leyes morales, facilita la solución de los conflictos y favorece el respeto de la vida, de toda vida humana. Por ello, el recurso a las armas para dirimir las controversias representa siempre una derrota de la razón y de la humanidad".

"Hay que alentar con firme determinación el camino del diálogo y de la mutua comprensión en el respeto de las diferencias, de forma que la auténtica paz pueda lograrse y tenga lugar el encuentro entre los pueblos en un contexto de solidario acuerdo".

"La auténtica religión no apoya el terrorismo y la violencia, sino que busca promover de toda forma posible la unidad y la paz de la familia humana".

"La guerra es siempre una derrota de la humanidad".

"La violencia y las armas no pueden resolver nunca los problemas de los hombres".

"La verdad y la solidaridad son dos elementos claves que permiten a los profesionales de los medios de comunicación convertirse en promotores de la paz".

"Los invito a cada uno a comprometerse cada día en el seguimiento de Cristo para rechazar la violencia, que es un camino sin futuro, y para construir una paz duradera fundada en la justicia y el respeto de las personas".

"El derecho internacional, el diálogo leal, la solidaridad entre los Estados, el ejercicio tan noble de la diplomacia son los medios dignos de los hombres y de las naciones para superar sus contiendas".

"Valorar los recursos humanos endógenos significa garantizar el equilibrio sanitario y, en definitiva, contribuir a la paz del mundo entero".

"Es un deber para los creyentes, cualquiera sea su religión, proclamar que nunca podremos ser felices unos contra otros; nunca el futuro de la humanidad podrá ser asegurado con el terrorismo y la lógica de la guerra".

"Los creyentes de todas las religiones, junto con los hombres de buena voluntad, abandonando cualquier forma de intolerancia y discriminación, están llamados a construir la paz".

"Nosotros los cristianos, en particular, estamos llamados a ser centinelas de la paz, en los lugares donde vivimos y trabajamos; es decir, se nos pide que vigilemos para que las conciencias no cedan a la tentación del egoísmo, de la mentira y de la violencia".

"No habrá paz en la tierra mientras perduren las opresiones de los pueblos, las injusticias y los desequilibrios económicos que todavía existen".

"Pero para que tengan lugar los cambios estructurales deseados, no son suficientes iniciativas e intervenciones externas; se requiere ante todo una conversión conjunta de los corazones al amor".

"Elevemos nuestras oraciones al Señor para que el amor venza al odio y para que la paz, la justicia y la solidaridad crezcan en todos los rincones del mundo, en el espíritu del Evangelio".

"Es todavía más urgente proclamar, con voz decidida, que sólo la paz es el camino para construir una sociedad más justa y solidaria".

"Hasta que quienes ocupan puestos de responsabilidad no acepten cuestionarse con valentía su modo de administrar el poder y de procurar el bienestar de sus pueblos, será difícil imaginar que se pueda progresar verdaderamente hacia la paz".

"La paz, se realiza respetando el orden internacional y el derecho internacional, que deben ser las prioridades de todos aquellos que tienen a su cargo el destino de las Naciones".

"La paz exige cuatro condiciones esenciales: Verdad, justicia, amor y libertad".

"La verdad, erá fundamento de la paz cuando cada individuo tome conciencia rectamente, más que de los propios derechos, también de los propios deberes con los otros".

"La justicia, edificará la paz cuando cada uno respete concretamente los derechos ajenos y se esfuerce por cumplir plenamente los mismos deberes con los demás".

"El amor será fermento de paz, cuando la gente sienta las necesidades de los demás como propias y comparta con ellos lo que posee, empezando por los valores del espíritu".

"La libertad, alimentará la paz y la hará fructificar cuando, en la elección de los medios para alcanzarla, los individuos se guíen por la razón y asuman con valentía la responsabilidad de las propias acciones.
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Old 04-09-2005, 19:57
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Bonito foro... me encanta...

Palabras de esperanza...

Por medio de encíclicas y cartas, el Papa Juan Pablo II legó al mundo palabras iluminadoras. Sus pensamientos acerca de:

Amor: llegará el día en que nacerá un amor unificado. Todo indica que vivimos para ese día. El amor no es un simple suceso. Tiene el sabor del hombre (mujer) en su totalidad. Tiene su peso específico. Y el peso de todo su destino. No puede durar tan sólo un instante. El amor y la justicia van de la mano.

Perdón: la capacidad de perdonar es la base de todo proyecto social, para que éste pueda ser más justo y solidario. El perdón de los enemigos, sobre el que dieron ejemplo los mártires de todas las épocas, es una prueba decisiva y un testimonio convincente del radicalismo del amor cristiano. El perdón puede parecer debilidad; sin embargo, al igual que la aceptación del perdón, en realidad exige una gran fuerza de espíritu y una gran valentía moral.

La Fe: la historia nos enseña que sin FE desaparece la virtud, palidecen los valores morales, la verdad pierde su brillo y la vida su sentido trascendente, de forma que incluso el servicio a la patria puede verse privado de toda motivación profunda. la FE es un regalo de Dios mismo, que se acerca al hombre con la palabra de la Verdad absoluta, pero también es una respuesta para el hombre que sinceramente busca encontrarse con esa Verdad: el encuentro con Dios (Cristo). Crsito con toda seguridad desea la FE. la desea del hombre y para el hombre. ¡No temaís a Jesús! La fe en El nos abre el mundo espiritual que ha sido y sigue siendo fuente de la energía intelectual y espiritual para la humanidad.

A la Juventud: ustedes son el futuro de Dios y son el reflejo de Juan que mientras los otros Apostoles huyeron el siendo el más joven fue el único en estar a su lado y al lado de su Madre hasta su éltimo suspiro; por eso su llamado total y su apertura hacia los jóvenes...
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Old 03-10-2005, 10:07
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Juan Pablo Ii El Papa Viajero




Todo listo para iniciar proceso de beatificación de Juan Pablo II el Grande


VATICANO, 27 Jun. 05 (ACI).- A dos meses y 26 días de su deceso, la diócesis de Roma se prepara para iniciar mañana oficialmente el proceso de beatificación del Papa Juan Pablo II, a quien el mundo ya proclama como “El Grande”.

Según el programa de la ceremonia, que se celebrará en la Basílica de San Juan de Letrán, luego de rezar las primeras vísperas de la festividad de San Pedro y San Pablo, patrones de Roma, se tomará juramento en latín al Cardenal Camillo Ruini, Vicario de Roma, los jueces del tribunal y los notarios.

Como se recuerda, el 13 de mayo pasado, el Papa Benedicto XVI decidió suprimir el plazo previsto de cinco años desde la muerte de un candidato a la santidad. El anuncio lo hizo en el 24º aniversario del atentado que casi termina con la vida de Juan Pablo II. Gracias a este gesto, mañana 28 de junio comienza oficialmente el proceso de beatificación.

La ceremonia comenzará a las 19.00 horas de Roma y será presidida por el Cardenal Ruini.

Después, el postulador de la causa, el sacerdote polaco Slawomir Oder, presentará los papeles que lo acreditan como tal y los documentos recogidos sobre la vida del Pontífice así como la lista de las personas por entrevistar.

La sesión concluirá con las indicaciones sobre cuándo se celebrará la primera audiencia, que será a puerta cerrada.

El Cardenal Ruini pronunciará un discurso y antes de abandonar el templo todos los presentes implorarán gracias "por la intercesión del Siervo de Dios el Papa Juan Pablo II".

Avalancha de testimonios
Desde que se publicó una dirección electrónica oficial para recoger testimonios sobre la santidad del difunto Pontífice, el Vicariato de Roma asegura recibir cientos de cartas al día procedentes de todo el mundo.

La mayor parte de las cartas provienen de América Latina, seguidas por las de Italia y Polonia.

Cómo sería el proceso
El Padre Oder entregaría mañana a los jueces la carpeta con los informes recogidos hasta ahora sobre la vida de Juan Pablo II. Además de los testimonios, se analizarán cientos de documentos, libros, discursos y apuntes que el Papa realizó a lo largo de su vida. Esta información se estima en más de 100 mil páginas.

Después de demostrar que el candidato vivió las virtudes teologales de forma "heroica", el informe pasará por las manos del “promotor de justicia”, Giuseppe D'Alonzo, quien deberá resolver cualquier duda en el proceso.

Una vez concluida la fase diocesana, la causa pasa al Vaticano, en donde los equipos médico y teológico deberán confirmar la autenticidad del milagro atribuido a la intercesión del candidato.

Si este milagro es reconocido como tal, se procede a la beatificación y se requeriría un segundo milagro para alcanzar la canonización.


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Old 03-04-2007, 08:10
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“Juan Pablo II me curó”, asegura la monja Marie Simon-Pierre
ROMA. (Ansa). La Iglesia Católica romana deberá reconocer si se trató de un milagro, por intercesión de Juan Pablo II, la curación de la monja francesa Marie Simon-Pierre, quien se curó del mal de Parkinson que padecía en 2001, y es la pieza clave del proceso de la canonización de Karol Wojtyla.

“Juan Pablo II me curó. Fue obra de Dios, gracias a su intercesión”, declaró la religiosa en una rueda de prensa días atrás en Aix en Provence, sur de Francia.

La religiosa, quien pertenece a la congregación de las Hermanitas de las Maternidades Católicas y trabaja en París, superó, dos meses después de la muerte del Papa, en abril del 2005, todos los síntomas de la enfermedad que sufría hacía cuatro años.

Su curación, de eso está convencida la religiosa de Aix en Provence, “es obra de Dios, con la intercesión de Juan Pablo II”.

Ese día de Pascua del 2005, con la parte izquierda del cuerpo semiparalizada, incapacitada ya de conducir automóviles y con el físico cada vez más debilitado, ni siquiera pudo ver al Papa polaco en televisión y el 2 de abril se enteró de la muerte de Wojtyla, quien tenía su misma enfermedad. Su estado de salud seguía empeorando: “El 1 de junio no lograba ni siquiera estar en pie, y la madre superiora me alentó, pidiéndome esperar su regreso de un viaje a Lourdes, porque dijo que Juan Pablo II aún no cumplió su trabajo”.

Luego la superiora tomó un lapicero. “Me pidió que escribiera a Wojtyla un billete. Eran las 5 de la tarde, escribí con dificultades y mi escrito pareció ilegible.

A las 9 de la noche sentí la necesidad de escribir, como si alguien me lo dijese, habían pasado 2 meses desde cuando Juan Pablo II había regresado a la casa del Padre. Me desperté a las 04:30 de la mañana, sorprendida de haber logrado dormir, me levanté de inmediato porque mi cuerpo no estaba más dolorido ni rígido, no era más la misma persona”, relató la religiosa.

“Sentí una llamada interior y un fuerte deseo de rezar frente al Santísimo Sacramento, fui a la capilla y estuve en adoración, con un profundo sentimiento de paz y de bienestar, una experiencia demasiado grande, un misterio difícil de explicar en palabras”, agregó.

Era el 3 de junio. “Mi mano izquierda no temblaba más, podía escribir otra vez y dejé de tomar los medicamentos”, concluyó.

El 7 de junio el neurólogo que la trataba desde hacía 4 años notó la imprevista desaparición de los síntomas, aunque había suspendido el tratamiento desde 5 días antes.


-A 2 AÑOS DE SU MUERTE, JUAN PABLO II SE ENCAMINA HACIA LA GLORIA DE LOS ALTARES

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